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故事是这样着手的，莫家四兄妹响应国度的召唤，从南京一个跟着一个来到内蒙古草原与畜牧的人共同学习、共同生存，在生存中进行人的生存挑选和自我寻找，在奋斗中履行自己扎根草原、建设边疆的允言而发生的分离聚散。

现在的国产影视剧市场塞满招数目多的作品，但品质长短不齐。但是，《父亲的草原母亲的河》作为一部时代剧，却有着独有尤其的吸引力。它以康洪雷导演的执导和一众真的的力量派演员的加盟为支撑，带来了观众们希望已久的精彩戏剧的经过和深入人心的角色形象。这部剧将荧屏上的观众们带回了那一个特殊的时代，让我们共同回味那段以前的辉煌年月。

该剧的故事环境在上百年70时代，“从操纵员到主创，没有独自一个人深入地熟悉那一个时代，比如那时代穿什么鞋，拿什么笔，用什么笔记本等等，这些个都是创作首先要面对的挑战。”

康洪雷说，在找到共同体的基础上，再寻找它的不同之处。只有发觉一个又一个丰富的人物，才能产生矛盾和故事，才会有吸引力有意思。

1998年十月的一天晚上，歌唱家德德玛在电视节目里看到了席慕蓉。“生存在台湾的父亲和妈妈几十年做梦都想回到草原啊，可她们到死都没有符合愿望！日白天里夜晚夜，她们那句到死都不改变的话经常回响在我耳边：孩子，我们去不行了，将来你一定要回我们的草原，由于我们的根在那边……40多年了，父亲、妈妈，我终于来到草原了！”说到这处，席慕蓉已泪流一脸。

乌兰托嘎说：“一方水土养一方人，一方水土也造就着具有特质的艺术。伊克昭盟的歌手可以把别的盟的音乐也唱成自己的调子。她们端着肩膀，唱开去，有激情，有韵味；哲里木非官方的流传的歌曲中总发出着深深的忧伤；锡盟的音乐却显露朴素和平和。”这些个多元化的音乐，给了乌兰托嘎很多作曲的灵感。